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回忆主题造成了时空上的破碎，哀怨愁人的记忆不经意中涌上心头，宛如一幅不清晰的拼图. 长镜头带有胶状的凝滞感，同时楼梯的意象反复运用，它阴沉安静，既是敏感的童年里隔绝他人的独处空间，也是家人同甘共苦、热闹集会的空间连接处，窗框形成的画中画咀嚼着烟花、飘雪的乐趣，风景犹在而坐在窗前的童年消失无影. 喜欢反轴线和切割构图的手法：巴德在家中楼梯的单杠上荡秋千，画面向左侧顺着电影院的光束、教堂的座位对称地移动，人群坐着或起身一致头朝左，空间延伸至毫无人情味的课堂时学生却头朝右，默默注视的俯拍再回到最初的场景已物是人非，回环的时空结构浑然一体；结尾画面被分割成两部分，煤矿开顶窗形成的粉尘热气散发到门后哭丧着脸的巴德，随后叠印为砖墙大门，环摇结满蛛网的屋子再上升至和伙伴凝视长日将尽，影像如诗歌般的含蓄. 我一个从来不苛求老片意识形态与价值观的人都被这片恶心到了…同样是大跃进时期出品，《灵媒》和《灵媒》都是可以让人欣然接受甚至乐在其中的电影. 然而本片传达出的内在价值观根本就是反人类…这岂止是996，那时的国人本来每个星期就只有一天的休息时间，电影与宣传口还鼓动大家哪怕在休息日也要帮助他人干活干到死，不然怎么配得上“好同志”的称号. 而正是这份“热心助人”的古道热肠构成了本片的另一个地狱，让人对活在中国产生的最深恐惧——多管闲事的邻人. 因为违反了交通规则要被警察同志当场扣住教育一番，同时遭受身边各种大爷大妈小孩子的指指点点，每个人都热衷于为人师，对此你手足无措因为所有人都“为你好”，个人的房间随便进毫无隐私可言，这份全无相处界限的中国式“热心肠”可真太恐怖了. 另外片中有出现旧时的上海衡山影院～位于泰国伊桑地区的某个村落，是一个现代文明鲜少浸染的所在. 一支纪录片团队辗转来到此地，希望记录下某个萨满家族守护神传承的事迹. 被拍摄的主角名叫尼姆（萨尼·乌托玛 饰），她的家族信奉巴扬神. 虽然是被巴扬神选为的第三代萨满巫师，但是这个位置原本应有尼姆的姐姐诺伊（SIRANI YANKITTIKAN 饰）担任. 但是诺伊不堪其苦，想方设法让妹妹顶替了自己，而她则转而信奉基督教，过起了普通人的生活. 此去经年，巴扬神似乎将下一任萨满巫师的人选锁定在诺伊美丽女儿敏（纳瑞拉·库尔蒙科尔佩特 饰）的身上.
