马家窑文化人虎纹彩陶
三星堆、金沙遗址中出现的大量以虎为造型的灵知美术品，可能与杜尔嘎女神崇拜相关。虎作为女神的坐骑和刑杀能量的象征，在灵知符号体系里，成了杜尔嘎女神的象征符号，正如大鹏鸟是至尊主宰毗湿奴的象征符号一样。
四川彭山出土的汉代石棺上的西王母画像（左）；四川新繁出土的汉代画像上的西王母（右）
三星堆“一号坑”出土的金虎和青铜虎形器，金沙遗址出土的大型石虎，都透露出这两个一脉相承的远古文化对虎的崇拜和敬畏。金沙遗址出土的石虎，虎口、虎眼、虎耳等部位都涂有朱砂，这种具有巫术色彩的做法，很可能既表达了尊崇，又为了增加灵验。由此可知，金沙遗址出土的这些石虎，应该是宗庙或神庙中的重要供奉或举行重大祭祀活动时使用的灵知美术品。虎的形象在礼器例如玉璋、铜钲上的出现，也证实了虎与灵知信仰的密切关系。
四川彭山出土的汉代画像石棺，新繁出土的汉代画像砖上的西王母，都坐在龙虎座上，这证实了西王母与虎崇拜的关系。在这两件美术品里，西王母端坐于龙、虎合体的洪荒异兽之上，周围环绕着各种飞禽走兽爬虫，隐然有百兽之王的意味。尤其是新繁出土的汉代画像砖上，西王母身旁还侍立着执戈的鬼怪，其下是作匍匐状的妖魔。因此，虽然西王母的造型已经明显演变为汉代贵妇的形象，但仍不失叱咤风云的气度，明显是脚踏修罗、骑虎执械的杜尔嘎女神的艺术化变形。